□本報評論員
  大道至簡,大美無華。我們學焦裕祿的道德情操學什麼?對此,習近平總書記給予了高度凝練的概括:艱苦朴素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”。
  道德情操屬於人的精神層面,但卻最實在地體現在人的一言一行,一舉一動中。俗話說“心中沒有就沒有”,意思是心中沒有的念頭,行動上再裝也裝不像。焦裕祿高尚的道德情操不是作秀,而是共產黨人本色的自然流露;不是為私利而收斂本性搞“人前一套、人後一套”,而是共產黨人一心為公“大意識”的真實呈現。焦裕祿的身上,沒有功利性的沽名釣譽,有的是共產黨人的真性情。
  焦裕祿的可貴,在於他始終堅持以正確的權力觀為政。為官幾十年,從不亂用手中權力為自己謀利,始終保持艱苦朴素的作風。他長期有病,家裡生活比較困難,可是他堅決拒絕組織救濟,就連兒子“蹭”個電影這樣的“小事”也堅決制止。他執著追求實踐入黨誓言,一輩子兩袖清風,鞠躬盡瘁,為廣大黨員幹部樹立了正確對待權力的為政標桿。
  焦裕祿的可貴,在於他始終堅持以正確的事業觀幹事。克己奉公、清正廉潔,心中始終把黨和人民的事業放在第一位,盡心竭力為老百姓乾實事、辦好事。困難面前敢於開拓,風險面前敢擔責任。治鹽鹼,抗風沙,流血流汗換來“焦桐”成蔭,蘭考人民至今感念,至今受益。為官一任,他創造了無愧於黨、無愧於國家、無愧於人民的業績。
  焦裕祿的可貴,在於他始終堅持以正確的群眾觀做人。他始終把自己視為人民的兒子,而不是高高在上的“主人”。他起草了一個《幹部十不准》的文件,規定任何干部不准特殊化。“十不准”中要求別人做到的,自己首先做到;禁止別人做的,自己堅決不做。慎獨慎微,點點滴滴朴素行為的背後,流淌的是大愛的甘泉,體現的是人民至上理念。
  焦裕祿短暫一生彰顯了共產黨人高尚的道德情操。他對家人的嚴格管束,對自身的嚴格要求,對權力本質的深刻認識,對特權思想的堅決抵制,對道德的至高追求,讓人們清晰地看到了共產黨人的精神高度,至今仍照亮著後人奮進的道路,為我們指引前進的方向。正當第二批教育實踐活動推進之時,焦裕祿為每個共產黨員的自身作風建設樹立了一面鏡子,一個標桿。有人覺得,用焦裕祿這樣的典範作標尺“難度”太大,但事實上,用這樣的標尺來“丈量”每一個黨員幹部不僅必要,甚至急切。它的背後,是人民群眾渴望更多焦裕祿式好幹部的殷殷期盼,是我們黨從嚴治黨、改進作風的現實需要和時代呼喚。對此,習近平總書記指出,標準決定質量,有什麼樣的標準就有什麼樣的質量,只有高標準才有高質量。以焦裕祿精神為鏡,以焦裕祿精神為尺,向著焦裕祿一步步縮短距離的過程,正是對一個黨員幹部先進性、純潔性和公僕意識的嚴格鍛造。
  道德情操,內存於心,外化於行。向焦裕祿所具有的道德情操看齊,抓作風建設,就要返璞歸真、固本培元,重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。一要正確認識和處理人際關係,二要保持健康的工作方式和生活方式,三要大力培養“三嚴三實”作風,四要慎獨、慎初、慎微,對一切腐蝕誘惑保持高度警惕。像焦裕祿那樣對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿那樣生命不息、奮鬥不止。  (原標題:正直廉潔 情操高尚)
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