墨爾本

　　□本報評論員
　　大道至簡，大美無華。我們學焦裕祿的道德情操學什麼？對此，習近平總書記給予了高度凝練的概括：艱苦朴素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”。
　　道德情操屬於人的精神層面，但卻最實在地體現在人的一言一行，一舉一動中。俗話說“心中沒有就沒有”，意思是心中沒有的念頭，行動上再裝也裝不像。焦裕祿高尚的道德情操不是作秀，而是共產黨人本色的自然流露；不是為私利而收斂本性搞“人前一套、人後一套”，而是共產黨人一心為公“大意識”的真實呈現。焦裕祿的身上，沒有功利性的沽名釣譽，有的是共產黨人的真性情。
　　焦裕祿的可貴，在於他始終堅持以正確的權力觀為政。為官幾十年，從不亂用手中權力為自己謀利，始終保持艱苦朴素的作風。他長期有病，家裡生活比較困難，可是他堅決拒絕組織救濟，就連兒子“蹭”個電影這樣的“小事”也堅決制止。他執著追求實踐入黨誓言，一輩子兩袖清風，鞠躬盡瘁，為廣大黨員幹部樹立了正確對待權力的為政標桿。
　　焦裕祿的可貴，在於他始終堅持以正確的事業觀幹事。克己奉公、清正廉潔，心中始終把黨和人民的事業放在第一位，盡心竭力為老百姓乾實事、辦好事。困難面前敢於開拓，風險面前敢擔責任。治鹽鹼，抗風沙，流血流汗換來“焦桐”成蔭，蘭考人民至今感念，至今受益。為官一任，他創造了無愧於黨、無愧於國家、無愧於人民的業績。
　　焦裕祿的可貴，在於他始終堅持以正確的群眾觀做人。他始終把自己視為人民的兒子，而不是高高在上的“主人”。他起草了一個《幹部十不准》的文件，規定任何干部不准特殊化。“十不准”中要求別人做到的，自己首先做到；禁止別人做的，自己堅決不做。慎獨慎微，點點滴滴朴素行為的背後，流淌的是大愛的甘泉，體現的是人民至上理念。
　　焦裕祿短暫一生彰顯了共產黨人高尚的道德情操。他對家人的嚴格管束，對自身的嚴格要求，對權力本質的深刻認識，對特權思想的堅決抵制，對道德的至高追求，讓人們清晰地看到了共產黨人的精神高度，至今仍照亮著後人奮進的道路，為我們指引前進的方向。正當第二批教育實踐活動推進之時，焦裕祿為每個共產黨員的自身作風建設樹立了一面鏡子，一個標桿。有人覺得，用焦裕祿這樣的典範作標尺“難度”太大，但事實上，用這樣的標尺來“丈量”每一個黨員幹部不僅必要，甚至急切。它的背後，是人民群眾渴望更多焦裕祿式好幹部的殷殷期盼，是我們黨從嚴治黨、改進作風的現實需要和時代呼喚。對此，習近平總書記指出，標準決定質量，有什麼樣的標準就有什麼樣的質量，只有高標準才有高質量。以焦裕祿精神為鏡，以焦裕祿精神為尺，向著焦裕祿一步步縮短距離的過程，正是對一個黨員幹部先進性、純潔性和公僕意識的嚴格鍛造。
　　道德情操，內存於心，外化於行。向焦裕祿所具有的道德情操看齊，抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。一要正確認識和處理人際關係，二要保持健康的工作方式和生活方式，三要大力培養“三嚴三實”作風，四要慎獨、慎初、慎微，對一切腐蝕誘惑保持高度警惕。像焦裕祿那樣對待群眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿那樣生命不息、奮鬥不止。　　（原標題：正直廉潔 情操高尚）